Primera serie ashtanga yoga

Primera serie ashtanga yoga

Hatha yoga

Ashtanga Yoga desarrollado por Sri K. Pattabhi Jois en la India. Se conoce como la serie de asanas más desafiante. Hay 6 series/niveles. La serie primaria es la más practicada como “Ashtanga Yoga estándar”.
En el sistema de Ashtanga Vinyasa Yoga, las asanas están en un orden específico. Tienen el efecto de “desbloquear” el cuerpo de una manera inteligente y científica. Cada postura/asana prepara el cuerpo para las que vienen.
Al combinarse en una secuencia fluida, tiene el efecto de realinear y desintoxicar el cuerpo y el sistema nervioso. El Ashtanga desarrolla la fuerza interior, la flexibilidad y mejora la salud y el bienestar general.
Muchas de las asanas de la Serie Primaria de Ashtanga Yoga son bastante básicas en cuanto a la flexibilidad y la forma física necesarias para realizarlas. La Serie Primaria es la más exigente de todas las series para aprender. Se necesita tiempo y compromiso para que empiece a ser más fácil.
El Ashtanga Yoga es un gran método para desintoxicar el cuerpo y la columna vertebral. El Ashtanga Yoga construye mucha fuerza. Mejora el equilibrio y la flexibilidad. Tiene efectos positivos sobre el sistema nervioso y los centros sutiles del cuerpo (Chakras). Si eres nuevo en el Ashtanga Yoga, prueba a practicar Half Ashtanga (vídeo de la versión modificada) y sumérgete poco a poco.

Comentarios

El Ashtanga Vinyasa Yoga es un estilo de yoga como ejercicio popularizado por K. Pattabhi Jois durante el siglo XX, a menudo promocionado como una forma moderna del yoga clásico indio[1]. Él afirmó haber aprendido el sistema de su maestro, Tirumalai Krishnamacharya. El estilo es enérgico y sincroniza la respiración con los movimientos. Las posturas individuales (asanas) están unidas por movimientos fluidos (vinyasas)[2].
Jois estableció su Instituto de Investigación de Ashtanga Yoga en 1948[3] El estilo actual de enseñanza se denomina estilo Mysore por la ciudad de la India donde se enseñaba originalmente la práctica[4] El Ashtanga Vinyasa Yoga ha dado lugar a varios estilos derivados de Power Yoga.
Se espera que los estudiantes de Ashtanga Vinyasa Yoga memoricen una secuencia y practiquen en la misma sala que los demás sin ser dirigidos por el profesor. El papel del profesor es guiar, así como proporcionar ajustes o ayudar en las posturas. En otros lugares, las clases dirigidas se imparten dos veces por semana en lugar de las clases de estilo Mysore, y el profesor dirigirá a un grupo a través de la misma serie al mismo tiempo. Las clases dirigidas sólo se introdujeron en los últimos años de K. Pattabhi Jois[5][6].

La práctica del ashtanga yoga c…

La siguiente es la forma en que Guruji me enseñó a mí, Nancy Gilgoff, las series primaria e intermedia de Ashtanga Yoga durante mi primer viaje a Mysore, en 1973.    David Williams y yo estuvimos durante cuatro meses en ese viaje y tuvimos dos clases diarias (excluyendo los sábados y los días de luna).
En la primera clase, me enseñaron a hacer cinco Surya Namaskara A, más las tres posturas de finalización: Yoga Mudrasana, Padmasana y Tolasana.    La segunda clase, más tarde ese mismo día, fue de cinco Surya Namaskara A y cinco Surya Namaskara B, más las tres finales.    En la siguiente clase, Guruji me dijo que sólo hiciera tres de Surya Namaskara A y B, y que lo mantuviera así en mi práctica, y luego empezó a añadir al menos dos posturas por clase, siempre con las tres finales.
En Kurmasana, Guruji nos hizo sacar los brazos desde los hombros (para que los brazos estuvieran en línea recta), con las rodillas cerca de los hombros.    No había vinyasa para pasar a Supta Kurmasana; primero llevábamos los pies hacia atrás, redondeando la espalda, luego juntábamos las manos detrás de la espalda y después cruzábamos los pies por los tobillos delante de la cabeza, con la cabeza metida hacia dentro.

El poder del ashtanga yoga: dev…

La definición de yoga es “el control de la mente” [citta vrtti nirodhah] (Jois 2003 10). Los dos primeros pasos para controlar la mente son la perfección de yama y niyama (Jois 2003 10). Sin embargo, “no es posible practicar los miembros y sublimes de yama y niyama cuando el cuerpo y los órganos de los sentidos son débiles y están acosados por obstáculos” (Jois 2002 17). Para que el cuerpo se fortalezca y esté sano, primero hay que practicar asanas a diario (Jois 2003 10). Con el cuerpo y los órganos de los sentidos estabilizados, la mente puede ser estable y controlada (Jois 2002 16). Con el control de la mente, uno es capaz de perseguir y agarrar estos dos primeros miembros (Flynn).