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El Abanico de Yoga es una herramienta práctica y completa y un compañero perfecto para tu práctica de yoga. Contiene eficaces Kriyas de Kundalini Yoga, ejercicios, meditaciones y valiosos consejos yóguicos, todos ellos ordenados en una secuencia inteligente por fuerza y desafío, basada en los muchos años de experiencia docente de Pritam Hari Kaur.
Esta agrupación te permite armar tu propio programa individual de Kundalini Yoga con el Abanico de Yoga, y diseñar tu propia práctica de yoga en función de tus fortalezas y necesidades individuales, haciendo del Abanico de Yoga una herramienta de yoga única.
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Contenido: La astrología y su propósito; La astrología y la curación; Los vedas y sus símbolos; Las enseñanzas del Maestro del Mundo; Incidencias sobre el Maestro del Mundo; El yoga en la vida cotidiana; La forma de pensar oriental y occidental; El pensamiento científico y el sistema oriental; La homeopatía y el espiritualismo; Los Maestros de Sabiduría; Los Maestros de Sabiduría; El Yoga y la Curación Espiritual; La Iniciación; El Yoga de Patanjali; La Salud, la Esperanza y el Pensamiento Positivo; La Cooperación entre el Reino Humano y el Reino Deva; El Poder del Pensamiento La Reencarnación; El Futuro de la Humanidad y el Papel de las Naciones Unidas;
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Dibujo del cuerpo sutil en un manuscrito indio que muestra los centros de energía (chakras), los principales canales sutiles (nadis) y la energía de la serpiente enroscada en la base de la columna vertebral (kundalini). La serpiente se muestra de nuevo a la izquierda del dibujo.
El adjetivo sánscrito kuṇḍalin significa “circular, anular”. Aparece como sustantivo para “una serpiente” (en el sentido de “enroscada”, como en “formando tirabuzones”) en la crónica Rajatarangini del siglo XII (I.2). Kuṇḍa, un sustantivo que significa “cuenco, olla de agua”, se encuentra como nombre de un Naga en el Mahabharata 1.4828.
El Yoga-Kundalini Upanishad consta de tres breves capítulos; comienza afirmando que la Chitta (conciencia) está controlada por el Prana, y que se controla mediante la alimentación moderada, las posturas y el Shakti-Chala (I.1-2). Los versos I.3-6 explican los conceptos de comida moderada y concepto, y el verso I.7 introduce Kundalini como el nombre de la Shakti en cuestión:
Aunque la kundalini se desarrolló como parte del tantra junto con el hatha yoga a través de un proceso de sincretismo, Swami Nigamananda (m. 1935) enseñó una forma de laya yoga, que insistió en que no formaba parte del hatha yoga. Sivananda introdujo a muchos lectores al “Kundalini Yoga” con su libro sobre el tema en 1935. Este libro tiene detalles en profundidad sobre el Kundalini Yoga,[20] y combina las enseñanzas de laya de fuentes más antiguas, incluyendo el Hathapradipika y el Sat Cakra Nirupana.[21]
kundalini kriya para el chakra raíz
El gurmukhi es un idioma creado por los 10 gurús sijs. Es una combinación de muchos idiomas destinada a activar los puntos meridianos del paladar. Las escrituras Sikh están escritas en Gurmukhi y son hermosos poemas a Dios y al Universo.
La palabra Gurmukhi significa de la boca del gurú, o la palabra hablada del gurú. Si lees el Sri Guru Granth Sahib, te encuentras con la palabra Gurmukh – un gurmukh es uno que habla conscientemente; esto se opone a un manmukh, uno que habla inconscientemente. Cuando hablamos o cantamos las palabras en gurmukhi, son poderosas en la medida en que traemos reverencia y devoción al repetir estas palabras. Las palabras Gurmukhi son poderosas debido al sonido, la frecuencia que resuenan. Las palabras en gurmukhi no necesitan definiciones, sino que hay que repetirlas. Además, el que las repite se vuelve sabio al observar cómo los sonidos impactan y co-crean con su propio viaje interior y su conciencia en expansión.
Har: Esta es una palabra para el sonido del corazón, también un nombre de Dios. Cuando cantamos Har, la punta de la lengua golpea el paladar, por lo que suena más como HUD. Este es un sonido que involucra al ombligo y despierta la energía kundalini.
